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Eléments de réflexion sur les demandes d'euthanasie : La colline aux suicidés
(Milan Kundera, L’insoutenable légèreté de l’être (chapitre 11 à 13 de la troisième partie : les mots incompris)
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Le contexte de cet extrait : Tereza est la compagne de Tomas. Tomas est plus âgé et plus instruit que Tereza qui lui voue un amour total. Tereza s’aperçoit que Tomas la trompe régulièrement. Elle fait souvent un rêve qu’elle décrit ici.
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Elle dit " Tomas, je n’en peux plus. Je sais que je n’ai pas le droit de me plaindre. Depuis que tu es revenu à Prague à cause de moi, je me suis interdit d’être jalouse. Je ne veux pas être jalouse, mais je ne peux pas m’en empêcher, je n’en ai pas la force. S’il te plait, aide-moi ! "
Il la prit par le bras et la conduisit dans un square où ils allaient souvent se promener des années plus tôt. Dans ce square il y avait des bancs : des bleus, des jaunes, des rouges. Quand ils furent assis, Tomas lui dit :
" Je te comprends. Je sais ce que tu veux. J’ai tout arrangé. Maintenant, tu vas aller au Mont De Pierre. "
Aussitôt elle fut saisi d’angoisse : " Au Mont de Pierre ? Pour quoi faire, au Mont de pierre ?
-Tu monteras tout en haut et tu comprendras. "
Elle n’avait aucune envie de s’en aller ; son corps était si faible qu’elle n’arrivait pas à se détacher du banc. Mais elle ne pouvait désobéir à Tomas. Elle fit un effort pour se lever. Elle se retourna. Il était toujours assis sur le banc et lui souriait presque gaiement. Il fit un geste de la main, sans doute pour l’encourager.
En arrivant au Mont de Pierre, cette colline verdoyante qui se dresse au centre de Prague, elle s’aperçut avec stupeur qu’il n’y avait personne. C’était curieux, car d’habitude des foules de Praguois venaient à toute heure y prendre l’air. Elle avait l’angoisse au cœur, mais les chemins étaient tellement silencieux et le silence si rassurant qu’elle ne se défendait pas et s’abandonnait avec confiance dans les bras de la colline. Elle montait, s’arrêtant de temps à autre pour regarder en arrière. A ses pieds, elle voyait une multitude de tours et de ponts. Les saints menaçaient du poing, leurs yeux pétrifiés fixés sur les nuages. C’était la plus belle ville du monde.
Elle arriva en haut. Derrière les stands où l’on vendait d’ordinaire des glaces, des cartes postales et des biscuits (les vendeurs étaient absents ce jour-là) une pelouse s’étendait à perte de vue, plantée d’arbres clairsemés. Elle y aperçut quelques hommes. Plus elle s’en approchait, plus elle ralentissait le pas. Il y en avait six. Ils étaient immobiles ou bien allaient et venaient très lentement, un peu comme des joueurs sur un terrain de golf quand ils examinaient le relief, soupèsent leur canne de la main et se concentrent pour se mettre en condition avant la compétition.
Elle arrivait enfin tout près d’eux. Parmi les six hommes, elle fut certaine d’en reconnaître trois qui étaient venus ici pour jouer le même rôle qu’elle : ils étaient intimidés, ils donnaient l’impression de vouloir poser des tas de questions mais d’avoir peur de déranger, de sorte qu’ils préféraient se taire et qu’ils regardaient autour d’eux d’un air interrogatif.
Les trois autres irradiaient une indulgente bonhomie. L’un d’eux tenait un fusil à la main. En apercevant Tereza, il lui fit signe avec un sourire : " Oui, c’est ici. "
Elle le salua d’un hochement de tête et se sentit terriblement mal à l’aise.
L’homme ajouta : " Pour qu’il n’y ait pas d’erreur. C’est votre volonté ? "
Il était facile de dire " non, ce n’est pas ma volonté " ; mais il était impensable pour elle de tromper la confiance de Tomas. Quelle excuse invoquer, une fois de retour à la maison ? De sorte qu’elle dit : " Oui. Evidemment. C’est ma volonté. "
L’homme au fusil poursuivait : " Il faut que vous compreniez pourquoi je vous pose cette question. Nous ne faisons ça que lorsque nous sommes certains que ceux qui viennent nous trouver ont eux-mêmes expressément décidé de mourir. Ce n’est qu’un service que nous leur rendons. "
Son regard interrogateur restait posé sur Tereza et elle dut une fois encore lui assurer : " Oui, soyez sans crainte ! C’est ma volonté.
-Voulez-vous passer la première ? " demanda-t-il.
Elle voulait retarder l’exécution, ne fût-ce que de quelques instants.
" Non, s’il vous plaît, non. Si possible, je voudrais passer en dernier.
-Comme vous voulez ", dit l’homme et il s’en alla vers les autres. Ses deux assistants ne portaient pas d’arme et n’étaient là que pour s’occuper des gens qui devaient mourir. Ils les prenaient par le bras et les accompagnaient sur la pelouse. C’étaient une immense surface gazonnée qui s’étendait à perte de vue. Les candidats à l’exécution pouvaient choisir eux-même leur arbre. Ils s’arrêtaient, regardaient longuement, ne pouvaient se décider. Deux d’entre eux choisirent enfin deux platanes, mais le troisième allait de plus en plus loin, ne trouvant aucun arbre convenant à sa mort. L’assistant, qui le tenait doucement par le bras, l’accompagnait sans s’impatienter, mais à la fin, l’homme n’eut plus le courage d’avancer et s’arrêta près d’un érable touffu.
Les assistants mirent un bandeau sur les yeux des trois hommes.
Sur l’immense pelouse il y avait donc trois hommes adossés à trois troncs d’arbres, chacun avec un bandeau sur les yeux et la tête tournée vers le ciel.
L’homme au fusil mit en joue et fit feu. A part le chant des oiseaux, on n’entendit pas un bruit. Le fusil était muni d’un silencieux. On voyait seulement que l’homme adossé à l’érable commençait à s’affaisser. Sans s’éloigner de l’endroit où il se trouvait, l’homme au fusil se tourna dans une autre direction et le personnage adossé au platane s’écroula à son tour dans un total silence, et quelques instants plus tard (l’homme au fusil pivotait sur place) le troisième candidat au supplice tomba lui aussi sur le gazon.
L’un des assistants s’approcha sans un mot de Tereza. Il tenait à la main un bandeau bleu foncé.
Elle compris qu’il voulait lui bander les yeux. Elle hocha la tête et dit : " Non, je veux tout savoir. "
Mais ce n’était pas la vraie raison de son refus. Elle n’avait rien des héros qui sont résolus à regarder bravement droit dans les yeux le peloton d’exécution. Elle cherchait seulement à retarder sa mort. Il lui semblait qu’au moment où elle aurait les yeux bandés, elle serait déjà dans l’antichambre de la mort, sans espoir de retour.
L’homme ne chercha pas à la contraindre et la prit par le bras. Ils marchaient sur l’immense pelouse et Tereza ne pouvait se décider pour un arbre ou un autre. Personne ne l’obligeait à se hâter, mais elle savait que, de toute façon, elle ne pouvait s’échapper. Apercevant devant elle un marronnier en fleur, elle s’en approcha. Elle s’adossa au tronc et leva la tête : elle voyait le feuillage traversé par les rayons du soleil et elle entendait la ville qui murmurait au loin, faiblement et tendrement, comme la voix de mille violons.
L’homme leva son fusil.
Elle ne se sentait plus de courage. Elle était désespérée de sa faiblesse, mais elle ne put la maîtriser. Elle dit : " Non ! Ce n’est pas ma volonté. "
L’homme abaissa immédiatement le canon de son fusil et dit très calmement : " Si ce n’est pas votre volonté, on ne peut pas le faire. On n’en a pas le droit. "
Sa voix était aimable, comme s’il s’excusait auprès de Tereza de ne pouvoir l’exécuter si ce n’était pas sa volonté. Cette gentillesse lui crevait le cœur ; elle tourna son visage vers l’écorce de l’arbre et éclata en sanglots.
[…]
Elle redescendait par les allées du Mont de Pierre et elle gardait au fond de son âme la nostalgie de l’homme qui devait la fusiller et ne l’avait pas fait. Il lui manqua. Elle avait besoin de quelqu’un pour l’aider, à la fin ! Tomas ne l’aiderait pas. Tomas l’envoyait à la mort. Seul un autre pouvait l’aider !
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A partir de cet extrait différentes pistes de réflexion peuvent être suivies :
- la question de l'euthanasie volontaire (par opposition à l'euthanasie involontaire, c'est à dire ne répondant pas à la volonté de la personne), la nature et la forme du "consentement", sa possible révocabilité permanente (nécessitant donc le maintien d'une autonomie de décision), l'importance de la pression sociale (et notamment des proches) sur le "consentement" de la personne.
- la question de celui qui est chargé par la société (dans le cadre - ici onirique - d'une démarche de reconnaissance éventuelle du "droit à être tué à sa demande") "d'exécuter" la volonté de la personne désirant mourir : son statut, le contrôle social de son activité
- la différence entre euthanasie et suicide assisté (dans cet exemple on mettrait à la disposition des "volontaires" le fusil afin qu'ils se tuent eux-même ...).
- le rapprochement avec le texte "It's over Debbie" interpelle au niveau de certaines descriptions similaires, de l'utilisation du non-dit et de l'interprétation comme élément supposé de consentement dont on voit la fragilité et les fondements complexes ...
- etc ...
Un travail autour de ce texte peut permettre une approche intéressante des problèmes liés aux demandes d'euthanasie et aux débats sur l'intérêt éventuel de légiférer sur cette question de l'euthanasie...
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